واحراق خانه أبو موسى ثابت نيست ، وهدم دار أو بعد خروج از كوفه ورفتن به مكة واقع شده . وعايشه واحزاب أو را نه اختيار عزل عثمان بن حنيف بود ونه اختيار تعزير أو ; پس فرق وتفاوت در هر دو جا واضح باشد . اما آنچه گفته : بيت المال حق جميع مسلمين است . پس مقدوح است به اينكه چون طلحه وزبير وهمراهيان ايشان از جمله باغيان بودند واز حضرت أمير المؤمنين ( عليه السلام ) - كه به اجماع مسلمين امام وقت بود - بغاوت ( 1 ) ورزيدند ونكث بيعت نمودند ، ايشان را در بيت المال حقي نبوده باشد . ومع هذا تقسيم غنايم كه در بيت المال مجتمع مىشود ، تعلق به امام وقت دارد ، وهيچ يك از مسلمين را نمىرسد كه در مال مشترك جميع مسلمين بدون قسمت وبدون اذن امام تصرف نمايد ، ولهذا نصرالله كابلى گفته : يحتمل أن يكون أخذ المال بظنّ الاستحقاق ( 2 ) . وعادت اين ناصبي است كه آنچه اسلاف أو به طريق احتمال ذكر كرده‌اند ، آن را به طريق جزم وحتم ذكر مىنمايد !

--> 1 . بغاوت : طغيان ، سركشى ونافرمانى . رجوع شود به لغت نامه دهخدا . 2 . الصواقع ، ورق : 281 .